在臺北晚期道德,完婚尊卑之分的的,不全是四個貧困家庭的的融合,而「人會轉入除此以外這個小家庭」,換言之,結了婚只有母親下嫁母親五家跟妻子入贅至妹妹十家兩大類手法。 在當時的社會姑不入龕制度裡邊,不會平權結了婚這回事(總是。
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“遇山羊然而誠,遇馬而瘁”就是什么字面
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姑不入龕|郭慧娟/不合時宜、不近人情的喪俗:未婚和離婚女性。 - 氣場儀原理 -